1，这个世界从亚当一个人开始，人口逐渐增多，社会结构逐渐变得复杂，然后开始形成国家，而国家也逐渐变得复杂。自国家诞生之后，关于国家的理论也便随之产生，因为对于一种要求他人服从的政治权力，任何统治者都有一种本能的要证明其正当性的冲动，只不过早期的理论没有记录或保存下来而已。
2，国家和国家理论的发展，一直存在着两极化发展的趋向，一极是自由化，一极是极权化，虽然这两种都宣称国家是保护个人的容器，然而只有前者才能懂得什么是真正的自由；这两极理论也随着国家人口增多和版图扩大而变得越来越复杂。
3，一个国家要真正懂得自由，并不是一件容易的事情。英国和美国的历史表明，面对越来越复杂的国家，人们不得不创立专门的神学院和法学院来研究这个问题。一个国家关于这方面的知识对于自由是如此的宝贵，以致在共产主义革命中，知识成了判处死刑唯一的理由，卡廷变成了波兰精英的受难地，所有共产主义国家都对知识分子进行过卑鄙和血腥的折磨残杀，除非这个国家的知识分子还没有形成。
4，美国幸运和独特之处在于：它的早期移民便习得了英国所积累的自由传统；虽然整个欧洲都几乎同时在向新大陆移民，然而只有英国的文化在诸多国家文化的交锋中胜出，得到了广泛的认同和选择。
5，从五月花号契约到联邦宪法这份契约，可以说，这个国家秩序的形成过程既自然又不自然。自然的是，它的国家是由小到大，由简单到复杂逐渐形成的，最初的国家就是从五月花号船上走下来的一群欧洲移民建立的，而同时期到处都是这样的小国家；不自然的是，这些移民一下船，便拥有了相当丰富的关于如何建立一个自由国家的知识。
6，五月花号契约说，我们“用这份文件在上帝面前彼此庄严发誓，为了更好的形成，维护和发展前述目的，立誓将我们联合成一个世俗政治团体；并且据此不时制定和设立的那些被认为是对殖民地的普遍利益最需要和最便利的公正和平等的法律，法规，法案，宪法和官职，我们对之承诺应有的遵守和服从。”
7，此时，这个国家很小，人口也只有一百多人，在他们的“政治团体”的概念中，绝没有今天三亿美国人的庞大国家的远大抱负。而同时期零星散布在北美大西洋沿岸的诸多小国家，彼此并没有太多政治上的联系，这种国家的政府只是单层架构。
8，人口逐渐增多，逐渐从聚居点向外围扩散开来，这样不同的国家便产生了国际问题，于是开始形成“州”（state）。英国文化彼时有一种政治传统
（convention），那就是碰到这样的问题相关政治共同体会聚集起来召开会议商讨解决。经过一个半世纪，美国最初的13个州就是这样逐渐形成了双层的政府架构。
9，英国虽然和这些美洲国家存在一种“母子关系”，然而这种纽带相当松散。那些美国独立战争的领导者们称英国在他们诸州之上建立了暴政统治，如果英王让他们见识一下苏俄或者共产中国的暴政，估计他们的反抗立即就会回心转意土崩瓦解了。只是历史不可能这么随意跨越。
10，在反抗和切断同英国政府的政治关系之后，这13个国家不断发生的国际问题促使这些国家的精英去思考建立联邦政府的问题。一如既往，他们召开了一次确定联邦政府方案的会议，华盛顿成为这次会议的主持人。彼时，全世界所有国家的经验告诉他们，建立这样一个大国没有一个不是专制国家的，所以我们应当理解为何这次会议会差点流产，那是因为他们对自由如此珍视。
11，美国三层政府的架构，该地方政府自己决定的事情地方政府决定，该州政府决定的事情州政府决定，该联邦政府决定的事情联邦政府决定。该个人保留的权力，任何政府不得篡夺之，所以公民拥有携带和保有枪支的权利，以免在偶然的情况下遭到侵犯时毫无防御的能力，如果国家以有人会使用枪支谋杀为借口禁枪，那么是否应该以因为暴政的存在而不得建立任何国家？
12，今天，美国的自由制度得到极大的完善，同样在另一极共产暴政也得到了极大的完备。但是我不相信允许这两极的和谐存在是上帝的意图，祂曾拯救一个小小的以色列，祂曾赐下祂的独子开始祂的全人类拯救计划。我们都是你的孩子，求你不要抛弃我们。阿门。
